История Ингушетии уходит корнями в глубокую древность. Известно, что люди жили в этих местах еще до нашей эры. Издревле они верили в богов и силу духов природы.
Высоко в горах можно увидеть небольшие домики, которые одиноко стоят на вершинах скал. Это древние и средневековые святилища посвящены богам нартской мифологии и язычества. Часть из них изначально была построена как христианские часовни, но эта религия продержалась в здесь недолго, и вскоре часовни стали использовать для языческих обрядов.
Сейчас эти святилища признаны объектами культурного наследия региона и охраняются государством. Они принадлежат Джейрахско-Ассинскому историко-архитектурному музею-заповеднику, и размещены в Национальной системе «Территория», в которой есть расположение и краткие исторические справки о святилищах и других достопримечательностях региона.
Сегодня мы расскажем о некоторых из них.
Святилище Дялите
Это небольшое строение XV века, которое находится на холме, недалеко от селения Карт. Само святилище довольно большое для подобных построек. Судя по его облику, когда-то оно выполняло христианские функции: на одной из его стен до сих пор отчетливо видно изображения креста с голгофой. Внутри было множество небольших ниш, в которых хранился инвентарь для обрядов. Когда-то он был украшен рогами и черепами жертвенных животных, а на крыше был установлен железный крест.
Как видно из названия, в нем поклонялись богу Дяле, верховному богу нартского пантеона. По поверьям – бог Дяла сжал горсть земли в одной руке – и появилась женщина, сжал горсть в другой – появился мужчина. Дяла создал не только мужчину и женщину, но и все сущее – животных, птиц, земли, растения, реки и звезды. Когда Дяла узрел, что земля, созданная им, втрое больше неба, он сжал ее ладонями, да так, что появились земляные горы, но земля была неустойчива, и он решил укрепить ее каменными горами.
Однако Дяла был довольно ленивым богом, и в основном делегировал заботы своим детям и другим богам. Позднее, когда в этих местах ислам получил широкое распространение, Дялу начали ассоциировать с Аллахом.
Святилище Тушоли
Святилище Тушоли — это небольшое полуразрушенное строение, которое удалось датировать довольно точно – 1441-1486 годами. Когда-то в нем хранилось деревянное изображение богини Тушоли с бронзовой маской на лице.
Еще одно название этого святилища – Ког-Ерды, или Храм Кога. Название дано по одноименному аулу, на территории которого когда-то находилось святилище, и его жители приходили сюда за благословением богини Тушоли.
Кроме самого святилища, здесь был высокий столб с грибообразной шляпой, когда была долга засуха, мужчины снимали навершие столба и ставили на место только после того, как начинались дожди.
Тушоли — дочь Дялы, богиня плодородия и деторождения, покровительница женщин и детей. К ней приходили просить о наследниках, в честь богини был назван месяц апрель.
У Тушоли был и свой вестник — птица удод, которую почитали так же, как и ее саму. Богиня присылала вестника в апреле, возвещая этим начало весны.
Маго-Ерды
На отроге горы Цей-Лоам, на крутом обрыве, стоит давно заброшенное небольшое святилище. Пожалуй, оно самое интересное из всех. По легенде его построил мудрец и маг Маго, которого мифы описывают как седобородого старца в белых одеждах. Доподлинно неизвестно, откуда он пришел и зачем, по разным версия, родина Маго могут быть Алания или Грузия.
Как и Дялите, изначально Маго-Ерды строился как христианская часовня. Это подтвердила необычная находка: в одной из стен был небольшой тайник, в котором обнаружили псалтыри Х века.
Легенда гласит, что в башне мага, в ауле Маготе, жили мудрая Белоснежная Змея, Птица счастья и Звезда ветров.
Когда-то по соседству с Маго-Ерды находилось еще одно святилище, посвященное герою нартского эпоса, Сеска Солсе, но в конце прошлого столетия оно рухнуло в пропасть.
Кроме святилищ, на территории Джейрахско-Ассинского заповедника находится больше двух тысяч различных строений. Здесь много веков строили большие башенные комплексы, одинокие боевые и жилые башни, мельницы и кузнецы.
Ежедневно сотрудниками музея ведется работа по поиску, выявлению и сохранению новых объектов культурного наследия региона, ведутся работы по их сохранению и реставрации.
Одна из последних находок, обнаруженная в этих местах, при содействии специалистов системы «Территория», это Наскальные строения пещерного типа высоко в горах, сейчас их все еще изучают специалисты.
